“泥人张”：官司与传奇

■天津　张健

2007年4月9日，清华大学工美学院教授、天津“泥人张”第四代传人张宇从扬州坐火车匆匆赶回北京，准备“迎接‘北京泥人张’的官司”。

2007年4月10日，天津，“泥人张”第六代传人张宇和天津市泥彩塑工作室打完五年的官司。现在，他等着一块市文化局承诺给他的“牌子”———国家级非物质文化遗产继承人的牌子。

袖口里捏泥人。2007年春节前，张宇回了趟天津老家，准备编写《中国民间泥彩塑集成·泥人张传》。这里，曾住了“泥人张”的四代人。张明山(1826年—1906年)是第一代，自小喜欢捏泥巴。张明山的绝活就是把泥藏在袖口，边看边捏那些台上的角儿。道光二十四年(1844年)余三胜到天津演出，他是道光年间春台班领衔主演，以擅唱“花腔”著称，是当时响当当的名伶。18岁的张明山观其演出数次，终塑成一尊余三胜泥像，抓住了他的神态特征，被誉为“活余三胜”，一时名噪。第六代传人张宇在天津打理的泥人张美术馆，就珍藏着《余三胜像》，也是当世仅存的一件。

1906年，张明山辞世。9年后，他的作品《编织女工》获巴拿马万国博览会二等奖。洋务运动兴起之后，不少西方人来到天津，看到“泥人张”，大加激赏。但是要买“泥人张”，就不那么容易，毕竟不是谁都能找到藏在深巷子里的韦驼庙东街3号。

1937年7月，天津沦陷。“人们生计都成了问题，谁还会买‘泥人张’啊？”张宇说。同升号衰落千丈，终于破产。由于张华棠早逝，第二代就剩张玉亭了，他像他的父亲，回家教第三代人张景福和张景祜，还有第四代张铭，想趁早把手艺传下去。由于泥人卖不掉，一家人数月不见面粉。1945年，张景福郁郁而终。

1950年，张玉亭调入天津文史馆做了馆员，那时他已经80多岁了，用张宇的话说：“政府把他养起来了。”4年后，张玉亭辞世。如果说父辈张明山的“真”是将写实做到极致，那么张玉亭则让“泥人张”有了更大的发展。61岁时候，正值举国军阀混战，张玉亭完成了名作《钟馗嫁妹》。1994年和1996年，俄罗斯和扎伊尔分别将《钟馗嫁妹》印成邮票。张宇说：“西方人以为这是中国第一部批判现实主义的艺术作品。”

张景祜成立了北京“泥人张”彩绘研究室。研究室下面“挂钩”很多工厂，比如有北京玉雕厂这样的。3年后，“文革”来了。彩绘研究室也就散了，下面挂钩的厂都改成生产电子管的厂房了，很多研究室的人也下到厂里做了造电子管的工人。

1959年，祖父张铭调入天津艺术博物馆，办起两年的泥塑班，招了两届初中毕业生。第一届顺利拿到了中专毕业证，第二届还没来得及毕业，“文革”来了。学生将昔日老师送进了牛棚。1974年，部分学生成立了“天津彩塑工作室”，要以“革命青年”的新泥塑打倒“张家黑店”的旧作品。1984年，工作室更名天津“泥人张”彩塑工作室，并注册商标“泥人张”。这个工作室后归属天津市文化局。这样一来，张铭以及儿子张乃英的作品，不能再以“泥人张”的名称出售，否则即构成侵权。

2006年6月，《第一批国家级非物质文化遗产名录》出台，“泥人张”位列第346项。第六代传人张宇(前文提到第四代张铭的孙子)却请求：退出名录。1994年张铭去世。

张乃英曾以“泥人张”之名卖泥人，遭工......More↓↓↓